Liệu Trung Quốc có thể thay đổi định nghĩa về nhân quyền?

Trong một bài phát biểu trước Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc, ngoại trưởng Trung Quốc đã đưa ra thiên kiến của Trung Quốc đối với khái niệm này.

 

By Shannon Tiezzi (from The Diplomat)

 

Vào ngày 22 tháng 2, Bộ trưởng Ngoại giao Trung Quốc Vương Nghị đã có bài phát biểu tại phiên họp thứ 46 của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc. Đây là lần đầu tiên một quan chức chính phủ Trung Quốc phát biểu trước cơ quan nhân quyền hàng đầu của Liên Hợp Quốc - và bài phát biểu chứa đựng những đầu mối quan trọng về nỗ lực của Bắc Kinh trong việc điều chỉnh lại khái niệm nhân quyền cho phù hợp hơn với Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ).

 

ĐCSTQ đã bị cáo buộc vi phạm nhân quyền tầm quy mô lớn kể từ khi thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa năm 1949. Từ việc nhắm mục tiêu vào các doanh nhân và những nhà trí thức trong những ngày đầu của CHND Trung Hoa, đến cuộc đàn áp ở Tây Tạng năm 1959 đến cuộc đổ máu của Cách mạng Văn hóa, đàn áp chính trị đã là một dấu ấn của chế độ ĐCSTQ - với cuộc đàn áp của quân đội năm 1989 đối với những người biểu tình ở Quảng trường Thiên An Môn có lẽ là ví dụ nổi tiếng nhất. Ngày nay, lỗ hổng lớn nhất trong hồ sơ nhân quyền của Bắc Kinh là chiến dịch đang diễn ra chống lại các nhóm Hồi giáo người Thổ Nhĩ Kỳ, đặc biệt là người bản địa Duy Ngô Nhĩ, ở khu vực Tân Cương của Trung Quốc. Sự phẫn nộ đặc biệt đó, bao gồm giam giữ hàng loạt, cưỡng bức lao động và giám sát liên tục, đã khiến Hoa Kỳ cáo buộc Trung Quốc thực hiện hành vi diệt chủng hoàn toàn.

 

Bài phát biểu của ông Vương vào ngày 22 tháng 2 đã dành một phần vững chắc để bảo vệ các chính sách của Trung Quốc đối với Tân Cương và Hồng Kông, nơi luật an ninh quốc gia mới có hiệu lực vào năm ngoái. Nhưng rộng hơn, nhận xét của ông đã tìm cách chuyển định nghĩa về “nhân quyền” sang một định nghĩa phù hợp hơn với sức mạnh của ĐCSTQ, bằng cách tập trung trước hết vào phát triển kinh tế và an ninh.

 

Đề xuất nhân quyền “lấy con người làm trung tâm” của ông Vương đặt “cảm giác lợi ích, hạnh phúc và an ninh của mọi người” là “mục tiêu cơ bản của quyền con người”. Trong công thức này, sự thịnh vượng kinh tế đứng đầu danh sách, khái niệm "hạnh phúc" viển vông thay thế các dấu hiệu cụ thể hơn như bình đẳng chủng tộc và giới tính hoặc tự do tôn giáo, và an ninh của nó được nâng lên thành một ưu tiên nhân quyền. Bản liệt kê đầy đủ các quyền con người của ông Vương bao gồm các khái niệm “Hòa bình, phát triển, công bằng, công lý, dân chủ và tự do”. Với hòa bình và phát triển (kinh tế) ở trên cùng, trật tự ở đây (cùng với dân chủ và tự do ở dưới cùng) đặc biệt đáng được chú ý. Trong bối cảnh đó, ông Vương khẳng định tuyên bố của Trung Quốc đã xóa bỏ tình trạng nghèo cùng cực vào năm 2020 là "một cột mốc quan trọng trong thành tựu nhân quyền của chúng tôi."

 

Là người phát ngôn Bộ Ngoại giao, Vương Văn Bân cho biết tại cuộc họp báo cùng ngày với bài phát biểu của Vương Nghị, “Trung Quốc theo đuổi tầm nhìn ‘lấy con người làm trung tâm’, coi các quyền tồn tại và phát triển là quyền cơ bản, chính yếu của con người và TQ nỗ lực để thúc đẩy phát triển toàn diện và phối hợp các quyền kinh tế, xã hội, văn hóa cũng như các quyền chính trị dân sự. ” Việc Trung Quốc nhấn mạnh quyền “kinh tế” được ưu tiên hơn “quyền chính trị” là lý do tại sao Bắc Kinh liên tục đưa ra các số liệu thống kê về tăng trưởng kinh tế để bảo vệ thành tích nhân quyền của mình. Khi Vương Văn Bân lập luận rằng "Trong hơn 60 năm qua, nền kinh tế tổng hợp của Tân Cương đã tăng trưởng hơn 200 lần, Tổng sản phẩm trong nước bình quân đầu người gần 40 lần và tuổi thọ của người dân từ 30 đến 72 tuổi", ngụ ý rằng sự tăng trưởng kinh tế này biện minh rằng Bắc Kinh dùng bất kỳ phương tiện nào để đạt được kết quả này.

 

Đối với “quyền an ninh” của con người, một biện pháp phổ biến khác của Bắc Kinh - được Vương Nghị nhắc lại hôm thứ Hai - là hành động của họ ở Tân Cương là một phản ứng chính đáng đối với hoạt động khủng bố. Chính quyền Trung Quốc phản bác các cáo buộc vi phạm nhân quyền bằng cách chỉ ra rằng không có cuộc tấn công khủng bố nào ở Tân Cương kể từ năm 2017 và việc cung cấp quyền an ninh là xứng đáng với bất cứ giá nào mà nó có thể thực hiện theo nghĩa phương Tây về quyền con người - ví dụ như các quyền tự do ngôn luận, tự do tôn giáo và tự do lập hội.

 

Bằng cách thúc đẩy định nghĩa lại quyền con người để bao gồm an ninh kinh tế và bảo mật vật lý, về cơ bản, Trung Quốc đang hy vọng thay đổi các mục tiêu để có thể cạnh tranh tốt hơn với các nền dân chủ tự do (và đặc biệt là Hoa Kỳ) cho nền tảng đạo đức cao cả để bảo vệ nhân quyền. Như Vương Nghị đã nói trong bài phát biểu của mình, "Nhân quyền không phải là độc quyền của một số quốc gia, nên được sử dụng như một công cụ để gây áp lực với các quốc gia khác và can thiệp vào công việc nội bộ của họ." Vương Văn Bân thẳng thừng hơn: Trung Quốc muốn Hội Đồng Nhân Quyền Liên Hợp Quốc “từ chối can thiệp vào công việc nội bộ của các nước khác và các tiêu chuẩn kép với lý do nhân quyền”.

 

Trong khi những người ủng hộ nhân quyền ở Hoa Kỳ và châu Âu có thể thất vọng về sự thay đổi định nghĩa về nhân quyền, thì công thức của Bắc Kinh hấp dẫn một số lượng lớn các quốc gia - đặc biệt là các chính phủ khác có khuynh hướng độc tài. Xét cho cùng, việc Trung Quốc tái cử nhiều lần vào Hội đồng Nhân quyền, theo Vương Văn Bân, “minh chứng cho sự công nhận của cộng đồng quốc tế về chính nghĩa nhân quyền của Trung Quốc”.

 

Tất cả những điều này đặt ra câu hỏi là Hội đồng Nhân quyền sẽ hoạt động như thế nào trong những năm tới. Liệu nó có ngày càng áp dụng định nghĩa mới của Trung Quốc về quyền con người, vốn lặng lẽ bỏ qua các quyền dân sự và chính trị để ủng hộ sự chú trọng tập trung vào phát triển? Khi cuộc đảo chính ở Miến Điện - và sự thiếu vắng các hành động toàn cầu cho đến nay - đã chứng minh, câu hỏi này có những cổ phần nghiêm trọng vượt xa Trung Quốc.

Hãy theo dõi và bấm thích:
error20
fb-share-icon0
Tweet 20
fb-share-icon20
Related articles
Chúng tôi hướng tới việc đảm bảo một cuộc sống không có bất bình đẳng và phân biệt đối xử cho mọi người.
[wpforms id="6"]
Vietnamese